你们媒体都说我特殊，我哪里特殊了？我用LV的包，又没有用它来写书，戴欧米茄，没有用它来写字。

　　我哪里是贵族了？中国哪里有贵族啊？我打高尔夫也不是贵族，贵族打马球。

　　我对学生穿衣打扮没有要求，但领子不能脏，脸上有鼻涕也不行，露脐装我要管。

　　我们钱家的确是大家族，但我生在1966年，文革时期啊，家人不会给我讲家族里长辈的事情，所以，我没有从小看《围城》《谈艺录》长大。

　　快报会客厅

　　昨日嘉宾：教授、收藏家、百家讲坛主讲人钱文忠

　　记 者 黄 莺 摄 影 周 涛

　　有人说，百家讲坛是张魔鬼的床，的确，这个据说“观众大多是拎着西红柿黄瓜买菜归来的大爷大妈”的节目，把中国形形色色、个性迥然不同的学者纷纷拉到台前溜了溜，溜红了于丹、易中天之后，今年又溜红了个上海复旦大学历史系教授钱文忠。这位学者特别传奇，和钱钟书、钱穆等来自同一个家族，是季羡林关门弟子，懂梵文，经过商，目前还是中国最年轻的印度学佛学专家。下个月，他还将在百家讲坛开讲自己的老师季羡林。

　　昨天早上6点半，坐着专职司机开的车，钱文忠花了近12个小时从厦门海峡书市那边赶到杭州。到底年轻，才41岁，休息不到5个小时，中午11点半，人家愣是西装革履、精神抖擞地出现在饭桌上。

　　生活家钱文忠

　　谈吃饭 我能做一桌菜呢

　　生活中的钱文忠和电视上挺不一样，年轻点，也更帅点，手上戴着限量版欧米茄，而不是传说中的百达翡丽。从一楼大厅到楼上的包厢过程中，没人认出他来。

　　饭桌上坐下来，他一开口讲话，你会觉得那绝对就是钱文忠，如假包换。有他在，饭桌上就像开联欢会一样热闹。他先炫耀自己多么有先见之明，提前从厦门出发来杭，避过了大雾，避过了高速封道。然后讲他在周游各地吃过的不同种类的菜，尤其赞扬杭州和山西，“这饭菜做得好的除了杭州就是山西太原了，那边矿主多，有钱，对吃要求高。”接着绘声绘色地讲在山西吃过的猪血面：“把面放到新鲜猪血里面和好，做成红色的面条吃。”感觉就像来了一位美食家，末了他还不忘得意一下：“我能做一桌菜，从点心开始。只是没时间做。”

　　玩收藏 青铜鼎我拿来当字纸篓

　　除了对美食感兴趣外，钱文忠收藏也玩得很早很好。作为季羡林先生的关门弟子，又出身钱家这样的望族，钱文忠上世纪80年代在北京读大学时就开始玩起收藏，他得意地透露说：“我上大学时，每个月家里给两百块钱，再加上我写东西赚的稿费，每个月收入有三百块呢。”那时，钱文忠就老往北京琉璃厂一带跑，收了不少好东西。后来回到上海工作了，更是大开“收”戒，在福州路一次就能买三十多幅书法作品，“不少是大家的。”同行的出版社工作人员透露说，钱文忠家里古玩什么的随意丢着，绝对没买保险箱。钱文忠也笑着承认：“我都拿青铜鼎当字纸篓呢。”

　　学者钱文忠

　　当教授 不鼓励学生从事自己的专业

　　有钱又懂生活的钱文忠，当起教授也挺逍遥，而且特理解现在的学生。在历史系教课，别的教授肯定特别希望学生能够继承自己的衣钵，他可不一样，“我教的学生大多数是调剂过来的，历史不是他们的第一爱好。他们毕业后转行率非常高。我见多了，搞这专业的很多学生毕业后生活没有着落。”

　　于是，钱文忠非常理解一些学生为了留在上海而来读书，也特别理解一些学生本科毕业后找不到工作再读个硕士，对历史系学生去选修经济法律方面的课，他也尊重他们的选择。他觉得，这样才是对学生负责任，免得他们将来后悔自己的选择。做钱文忠的学生，这样看来应该没有太大压力。

　　聊学术 不喜欢唐僧被戏说

　　可别以为钱文忠对学生不做苛刻要求，对学术也会比较随意。在嘉华国际商务中心举行的“快报会客厅·名人堂”活动上，和快报读者交流时，钱文忠讲话就像在百家讲坛上一样严谨。他和读者们谈梵文，谈佛教佛学，谈玄奘西游经历，引经据典，非常严谨。难怪大家都评价说他在百家讲坛上讲的《玄奘西游记》考据算众多主讲人中比较认真的一位。

　　不过，在读者跟他谈生活化一些的话题时，他另一面的幽默还是尽现，比如有位读者跟他谈起自己在做的一部动画片《西行》时，他就说：“只提一个要求，别给唐僧身边安排那么多女性，别戏说他。”

　　和快报读者交流结束，在旁边的书林书店，钱文忠的学者本性又不小心显露了一下。他一口气买了100多块钱的书，看看书名，有《从塾师、基督徒到王爷》《汉代学术史略》《明代中国人的欧洲观》《春秋公羊学讲疏》，都挺高深。

　　我对很多新东西都不知道，比如快男，不是动作快的男生啊？是快乐男声？那怎么不叫乐男啊？

　　大家一起娱乐，我参加；单娱乐我，我不乐意。

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